CORDERO DE DIOS QUE QUITAS
EL PECADO DEL MUNDO

MOZART Y CRISTO – AGNUS DEI – CORDERO DE DIOS
[Tomado de: Fernando Ortega, Mozart y Cristo, en la revista Teología (Fac. de
Teol. De la Pont. Univ. Cat. Argentina), Buenos Aires Tomo XXXI, Nº 64, año
1994-2, págs.. 157-169,  nuestra cita en p.
168-169]

Mozart, en Leipzig, en abril de 1789, dos años antes de su muerte, mantuvo una conversación acerca de la música de Iglesia con el protestante Johann Friedrich Rochlitz[1] quien dio a conocer luego su contenido substancial por escrito .

Esta crónica, dice el P. Fernando Ortega “nos deja una imagen viva de la experiencia mozartiana del misterio cristiano”.

“Ustedes protestantes iluminados, como gustan llamarse, tienen toda su religión en la cabeza. Si hay de verdad allí, lo ignoro completamente. ¡Pero entre nosotros es tan distinto! Ustedes no pueden experimentar lo que significa “Agnus Dei qui tollis peccata mundi dona nobis pacem”… Pero cuando desde la primera infancia uno ha sido introducido, como lo fui yo, en el santuario místico de nuestra religión; cuando sin saber aún hacia dónde uno iba con esos sentimientos oscuros y opresivos, se asistía a Misa con un enorme fervor de corazón sin saber verdaderamente qué se deseaba; cuando uno salía del Oficio divino más aliviado y con el alma elevada, sin saber exactamente qué se había obtenido; cuando uno ha estimado dichosos a aquellos que se arrodillaban conmovidos por el “Agnus Dei” mientras recibían la santa comunión…[3]; cuando uno ha experimentado todo esto ¡entonces todo es muy distinto! Es cierto que todo eso se pierde luego en el transcurso de la vida en el mundo, pero, al menos es mi caso, cuando se retoman esas palabras mil veces escuchadas, para ponerlas en música, entonces todo eso vuelve y se está frente a Alguien, y hacia ese Alguien se eleva el alma”

1) Agnus Dei de la Misa de Requiem
http://youtu.be/BZpFa7iDwBI
 

2) Agnus Dei de la misa de la Coronación
http://youtu.be/VtsBbx1Zfn4

NOTAS

[1]
ROCHLITZ, Johann Friedrich, en Allgemeine Musikalische Zeitung, Leipzig, 15 de
abril de 1801 p. 494s. y que el P. Fernando Ortega reproduce hacia el final de
su artículo.
[2]
Este es un canto que canta el Coro en la Misa Católica durante el rito de la
Comunión eucarística.

LI BERALISM, SIN, INIQUITY, ABOMINATION
Tradujo al inglés Carlos Caso Rosendi

Estimados visitantes:
Tengo el gusto de presentarles mi estudio sobre el Liberalismo considerado teológicamente «El liberalismo es la iniquidad» traducido al inglés por la expertísima mano del amigo Carlos Caso Rosendi, perito en Sagrada Biblia, Teología y en el manejo de ambas lenguas. Es para mi un no soñado regalo del Señor para este opúsculo. Por lo visto la Providencia quiere hacerlo ingresar en el mundo de habla inglesa.
Horacio Bojorge
 In this brief opus Rev. Father Horacio Bojorge S. J. revisits the
thought of a prophet of the 19th century, Fr. Sardá i Salvany one of the
first voices to warn us about the arrival of this new barbarian
invasion called Liberalism that is flooding Western Civilization. With
great insight Fr. Bojorge identifies the core impulse of the Liberal
revolt identifying it as a sinful rebellion against the paternity of God
Fuente: http://www.amazon.com/dp/B00OC1O2WA
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Book Description

 October 9, 2014
In this brief opus Rev. Father Horacio Bojorge S. J. revisits the thought of a prophet of the 19th century, Fr. Sardá i Salvany one of the first voices to warn us about the arrival of this new barbarian invasion called Liberalism that is flooding Western Civilization. With great insight Fr. Bojorge identifies the core impulse of the Liberal revolt identifying it as a sinful rebellion against the paternity of God.


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