EL GRAN REGALO DE LOS MAGOS DE ORIENTE


E P I F A N I A
Meditación

Día de Reyes magos, seis de
enero.
De niño es preguntar: ¿Qué
me trajeron?
De adulto comprobar: ¿Qué me
dejaron?
Y es de viejos, incrédulos y
avaros:
sospechar que los Reyes les
robaron.

Yo considero estos zapatos
míos
y los encuentro llenos
de…vacío.
Mas ya sólo tenerlos es
regalo,
en los tiempos que corren,
nada malo.

Así que: ¡gracias por estos
zapatos!
Y mientras me los pongo y me
los ato,
descubro otro regalo y me
enmimismo:
¿no es don poder calzarse
por sí mismo?

Y al ir desenvolviendo
reflexiones
crece mi gratitud por tantos
dones.
Caigo en la cuenta, con
sorpresa mía,
de que es un día de Reyes
cada día.

Porque al calzarse cada día
los pies,
recibe el hombre, en don,
cuanto hace y es.
Y lo que da la vida, aunque
parezca malo,
es, bien mirado, todo de
regalo.

Encuentro al despertarme…
de mi engaño,
que es corona de gracias
todo el año.
Y que la Epifanía manifiesta
que toda nuestra vida es día
de fiesta.

Que nadie el Don de Dios,
por tanto, mida
por los puntos que calza en
esta vida.
Cuando regala, Dios tiene
por norma
rebosar de abundancia toda
horma:

deja lo mismo en la
alpargata rota
que en los charoles y en las
finas botas.
¿No vale más la vida que el
vestido?
Descalzos nacen reyes y
mendigos.

Fueron los Reyes Magos los
primeros
en saberse, sin Cristo,
pordioseros;
y en deponer ante los pies
del Niño
su ofrenda de fatiga y de
cariño.

Los primeros también que
comprendieron
que Tú dejabas a estos hijos
ruines
colmados de Jesús los
escarpines.     

Horacio
Bojorge

LA ESTRELLA DE BELÉN
¿LEYENDA O REALIDAD?

PARA CONTEMPLAR CON CERTEZA LA ESTRELLA DE LA EPIFANÍA
Se ha puesto tan de moda que ya es casi de recibo, pensar que la estrella de Belén fue solamente un «midrash» o sea un invento piadoso de san Mateo.
Sobre los pesebres de nuestras parroquias y casas ya durante la Navidad,
luce la estrella de Belén.http://www.bethlehemstar.com/

Ahora vivimos en un momento en que los conocimientos de astronomía y el avance de las ciencias de computación permiten crear modelos astronómicos que pueden mostrar el desplazamiento de planetas y estrellas según se observan desde nuestro planeta. […] ¿Cómo pudo «detenerse» Júpiter sobre Belén y dar la impresión que recibieron los magos ya observando desde Jerusalén hacia el sur? Esa aparente «detención» de Júpiter se debe a lo que en términos astronómicos se llama «movimiento retrógrado» un fenómeno que hace aparecer a ciertos cuerpos celestes como moviéndose hacia atrás en el cielo, volviendo sobre sus pasos. La ilusión se debe a que el observador terrestre está parado sobre una plataforma en movimiento, el planeta Tierra. 


En este caso, con la ayuda del programa «Starry Night» 
http://www.starrynight.com
si ubicamos al observador a la puerta sur de Jerusalén y observamos el cielo, veremos que Júpiter parece detenerse sobre Belén.


Por supuesto el planeta se sigue moviendo en su órbita, pero desde la perspectiva de los magos, parece detenerse sobre Belén en diciembre 25 del año 2 a. C. ¡Parece que los magos estuvieron de visita justo a tiempo para las Navidades aunque en ese tiempo no se festejara la Navidad! Es posible que este aniversario influyera en la decisión de la Iglesia primitiva de honrar a Cristo en esta fecha.



Si Usted está interesado en el tema… visite la página. Y si es aficionado a la astronomía y tiene el programa Starry Night, reproduzca el hecho en su pantalla: la conjunción del planeta rey con el astro rey sobre Belén.
El DVD se puede adquirir y contiene traducción al español.

NAVIDAD: LA VENIDA FÍSICA DE DIOS EN PERSONA
Octava de Navidad Último día
AMARLO O TRAICIONARLO

7.- CONVERSIÓN Y APOSTASÍA 
Hasta el domingo del Bautismo del Señor se prolonga este tiempo de Epifanía en el que estamos.
Este tiempo del culto litúrgico «zurce» un año con el siguiente en una continuidad de relación. Renueva nuestros vínculo de fe con el Dios «venido» para el abrazo y el beso (¡que no sea para el de Judas!) y nos ha conquistado el corazón para ser primero discípulos y por fin, HIJOS EN EL HIJO. 

Estamos en el cambio de año. 
La fe, para los que creemos en Dios venido fue un cambio de vida. 
Para otros muchos que le dieron la espalda luego de haberlo conocido, fue una muerte. [Imagen: Beso de Judas. Giotto]
La muchedumbre humana osciló, históricamente, desde el paganismo a la fe católica y hoy se viene sumergiendo en el olvido del misterio cristiano. El beso de Judas se generalizó de forma macabra.
Por eso, en el último día de esta octava me ocupo de la Conversión y de la Apostasía de este Dios presente




29) CONVERSIÓN Y APOSTASÍA son términos correlativos. 
Es bueno tenerlos en cuenta. Porque ellos nos permiten comprender hechos que nos rodean y que no comprenden los que ignoran estas cosas. Nos referimos a la conversión, pero sobre todo al fenómeno correlativo de la apostasía, que es un hecho muy común y sin embargo, por lo general, inadvertido. 


30) Si convertirse es volverse a, hacia, apostatar es apartarse de. Volverse a Dios es convertirse. Apartarse de Dios después de haberse convertido a Él, es apostatar. 


31) Convertirse y apostatar son, pues, dos acciones que sólo se entienden respecto de Dios; del Dios real, presente. Por eso para hablar de conversión y apostasía es necesario establecer lo que es la presencia de Dios, Dios presente. Esta presencia es la que anuncia el mensaje evangélico y por la cual merece el nombre de Buena Noticia. 


32) La Iglesia Católica es una Religión de la Presencia porque es una religión del Dios que ha venido y que vendrá, del Alfa y Omega. 


 33) Todo el culto católico gira alrededor de la Eucaristía donde Dios hecho hombre y resucitado se hace presente y permanece presente en el Sagrario. Sinagogas y Mezquitas tienen su centro en el Libro Sagrado. Nuestros templos tienen su centro en la presencia de Jesús resucitado. 


34) La apostasía para judíos y musulmanes significa, de alguna manera, apartarse del Dios que les habla desde el libro comentado por los escribas y doctores. Más exactamente a veces, apartarse del texto inspirado y distraerse con los intérpretes.


35) Para nosotros. apartarnos es olvidarnos del Dios vivo que se nos hizo presente en Jesús. Para nosotros, el culto a Dios, es cumplir con el pedido del Señor: «Haced esto en memoria mía». 


Lo que nos dice desde la renovación de aquella última cena en el tiempo, es:
ACUÉRDENSE DE MÍ. 
Y a los más íntimos NO ME OLVIDES
Y a los Judas: «lo que vas a hacer, hazlo pronto».


36) En el librito «La Parábola del Perro» (Nº 44) señalé el tipo de apostasía anónima que es cambiar al Dios real por una idea, o muchas.
«Sólo un suero de fe y en alta dosis
puede curar la rabia de la gnosis»