SITIO WEB PARA FIRMAR ¡YA! DESPUÉS DE LEER:
 https://declaracioncorona.uy/
Solo su nombre y apellido serán publicados en la lista de firmantes 
Hasta el 5 de setiembre 7, 22 a.m. hay 2200 firmas

Sr. Presidente de la República. 
Sra. Presidente de la Cámara de Senadores. 
Sr. Presidente de la Cámara de Representantes. 
Sres. Ministros de la Suprema Corte de Justicia. 

Los suscriptos, como ciudadanos o habitantes de la República Oriental del Uruguay, queremos expresar a los tres Poderes del Estado nuestra preocupación por las condiciones de vida establecidas en nuestro País desde la declaración de emergencia sanitaria del día 13 de marzo de 2020, así como formular algunas propuestas que entendemos necesarias y adecuadas a la actual situación del Uruguay. 


 Como es sabido, las medidas preventivas que acompañaron a la declaración de emergencia determinaron una profunda restricción y afectación de las actividades económicas, laborales, educativas, sanitarias, cívicas, culturales, artísticas y de la vida social en general, incluidas algunas limitaciones de derechos y libertades garantizados por la Constitución de la República. 


 Es notorio que esas medidas fueron motivadas por la aparición de casos de coronavirus en nuestro territorio, en el marco de una situación de alarma mundial surgida tras la declaración de pandemia de coronavirus por parte de la Organización Mundial de la Salud.

Todo gobierno está obligado a tomar en cuenta esa clase de circunstancias y a actuar en consecuencia, sin perjuicio de permanecer atento a los hechos y al flujo de información científica y empírica proveniente de todas las fuentes disponibles, con el fin de ajustar sus políticas a la evolución de la realidad.

Actualmente, puede afirmarse que los casos letales en el Uruguay han sido pocos, y que la información internacional sobre la pandemia ha sido cambiante, contradictoria y a menudo inconsistente, presentando datos y pronósticos poco confiables sobre contagio, mortalidad y tratamiento de la enfermedad. 

 Con buen criterio, el gobierno uruguayo fue moderado en la adopción de medidas restrictivas, sobre todo en comparación con otros gobiernos, y ahora, aunque con limitaciones, ha comenzado a restablecer muchas de las actividades necesarias para la vida material y la salud física y psíquica de la población. 

No obstante, muchos campos de actividad, incluidos algunos indispensables para la sociedad, se han visto y continúan viéndose gravemente resentidos.

Gran cantidad de empresas han cerrado y cientos de miles de uruguayos han perdido sus empleos y fuentes de ingresos. Según cifras oficiales, más de doscientas mil personas se han visto obligadas a ampararse en el subsidio por desempleo. 

 Los niños y los adolescentes no tienen cursos regulares en la enseñanza primaria y secundaria desde hace cinco meses. Los que asisten, lo hacen en forma no obligatoria, pocos días por semana, con horario reducido, sometidos a condiciones de distanciamiento físico de sus compañeros que no son adecuadas para el aprendizaje ni para el sano desarrollo psíquico y social. Cabe destacar la gravedad de la pérdida de un año de enseñanza para toda una generación de niños y de jóvenes. 


 La asistencia médica de la población continúa seriamente afectada. Son frecuentes tanto la postergación de actos médicos necesarios como las consultas y diagnósticos telefónicos, la negativa del personal sanitario a atender pacientes a domicilio y la renuencia para la atención presencial en consultorios y centros de salud. 


 La Administración pública, de la que dependen derechos de tantas personas, funciona en forma anómala, con criterios diferentes en cada repartición en materia de horarios, asistencia de funcionarios y atención presencial o virtual al público. Se debe señalar en particular al Poder Judicial, cuyo régimen de agenda vulnera plazos y garantías procesales fundamentales. 


 Las restricciones al derecho de reunión, determinadas por la exigencia de distanciamiento físico, limitan la actividad cívica, artística, cultural y social, afectando la calidad de vida de la población al reducir las oportunidades de encuentro familiar, amistoso, afectivo, celebratorio o de duelo, así como los intercambios artísticos, de ideas, conocimientos y experiencias. 


 Muchos gobiernos han aprovechado la cuarentena para arrasar los derechos y garantías de sus ciudadanos, circunstancia que felizmente no se ha producido en Uruguay, pero a la que hay que estar muy atentos. 


En ese sentido, vemos con preocupación un proyecto de ley, a estudio del Parlamento, que pretende convertir en delito la simple transgresión de protocolos sanitarios, aun en el caso de que no produzca ningún daño. Ello sería abrir la puerta a un autoritarismo incontrolable, equivalente a librar un cheque en blanco por el que cualquier decreto o reglamento de materia sanitaria, actual o futuro, serviría para tipificar un delito punible con cárcel. 


También nos resulta desacertada la iniciativa de construir un memorial dedicado a la pandemia, por cuanto apunta a sacralizar apresuradamente una etapa penosa y poco clara de nuestra historia, respecto a la que todavía no se pueden emitir juicios definitivos.

Transcurridos más de cinco meses desde la declaración de emergencia, la situación sanitaria del Uruguay no justifica muchas de las medidas imperantes. 


El número de fallecidos diagnosticados como casos de muerte por COVID 19 no supera las cifras de mortalidad causadas en otros años por la gripe, el número total de fallecidos en lo que va del año, por cualquier causa, es inferior al de otros años, y los servicios de salud están muy lejos de verse desbordados. 


 En consecuencia, resultan inadmisibles la irregular asistencia a clase de niños y adolescentes, la deficitaria atención sanitaria a la población y el irregular funcionamiento de la Administración pública, situaciones que, en caso de persistir, sumadas al estado en que han quedado la economía nacional y mundial, serán causa de una crisis social y humanitaria sin precedentes. 


 Asimismo, sin perjuicio del deber del Estado de formular recomendaciones y advertencias sobre eventuales riesgos, resultan excesivas las restricciones al derecho de reunión que afectan a las actividades laborales, cívicas, sociales, culturales, artísticas, deportivas y recreativas. 


 Por las razones expresadas, proponemos: 


1º Restablecer el normal funcionamiento de las instituciones educativas, garantizando a todos los niños y adolescentes el derecho a la educación. 


2º  Regularizar al sistema de salud, exigiendo a las instituciones de asistencia médica la obligación de brindar a los pacientes todas las prestaciones a que tenían derecho con anterioridad a la declaración de emergencia sanitaria. 


3º Restablecer el normal funcionamiento de la Administración pública, asegurando los servicios y la atención presencial al público en los horarios regulares. 


4º Adecuar todas las medidas y protocolos de prevención a la plena vigencia de los derechos, libertades y garantías establecidos por la Constitución de la República, en el marco de responsabilidad individual previsto por la misma Constitución. 


FIRMAN E INVITAN A FIRMAR
 Luis Anastasía

Fernando Andacht

Rafael Bayce

Alma Bolón

Fernando De Lucca

Ana María Fernández

Carlos A. Gadea

Diego Julien

Oscar Larroca

Marcelo Marchese

Aldo Mazzucchelli

Gerardo Menéndez

Mariela Michel

Ney Peraza

Julio Porley

Hoenir Sarthou

El trozo de Evangelio que hemos leído hoy, nos pone a hablar con el Padre como hijos. Este texto del Evangelio es como el corazón del Sermón de la Montaña.
 Podríamos decir que la oración del Padre Nuestro está justo en su «centro geométrico»
Con la oración del Padre Nuestro, Jesucristo nos pone a hablar directamente con su Padre como con Nuestro Padre. Nos pone a hablar con el Padre de tú a Tú. Pasa del hablarnos del Padre como ÉL y nos instala en nuestra condición de hijos.
“Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre  celestial” (Mt 5, 48).


Las tres primeras peticiones expresan  los deseos que un hijo puede tener con el Padre
“Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre” (Mt 6,9)
El nombre de Padre: que Dios sea conocido como Padre y reverenciado como Padre. 
Eso sólo puede suceder dentro de la relación de hijo. Si yo no estoy dentro de la relación de hijo, no puedo llamarlo Padre. 
Se supone que Él lo me ha engendrado antes como hijo, que lo percibo. 
He sido engendrado por Él por eso puedo llamarlo Padre.


La segunda petición es “que  venga tu Reino”  (Mt 6,10), que todos los hombres puedan sentirse y saberse hijos de Dios y puedan ponerse delante del Padre como hijos. ¡Que todo el mundo conozca a Dios como Padre suyo!  es la condición filial.
La condición filial es la relación fraterna. Si falta esta relación filial, no puede haber relación fraterna. 
La Revolución francesa prometía una fraternidad, pero era imposible lograrla desde el momento que mataban al Padre y  a los hijos.


La tercera petición: “Hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo” (Mt 6,10)
Hágase tu Voluntad es precisamente, el deseo filial  que se cumpla la voluntad del Padre. 
Jesús dice en la cruz. “Todo está cumplido”(Jn 19,30) “Padre en tus manos encomiendo mi Espíritu” (Lc 23, 46)  Teniendo conciencia que ha cumplido todo lo que el Padre le mandó, desde el momento que los hombres lo condenan y lo matan como blasfemo. En ese momento Él cumple la voluntad del Padre. Se muestra ante los hombres como  Hijo.
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Después las otras peticiones son respecto de los hijos para ser hijos
“Danos hoy nuestro pan de cada día”. (Mt 6, 11)
 La Eucaristía es el don que alimenta nuestro ser filial. No se trata del pan natural que servimos en la mesa. El Padre ya sabe que lo necesitan. No es necesario que se lo pidan. “No andéis, pues, preocupados diciendo:¿ qué vamos a comer?,¿qué vamos a beber?, ¿con qué vamos a vestirnos? Que por todas estas cosas se afanan los gentiles; pues ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso”. Mt 6,31-32.


Le  pedimos el Pan que alimenta nuestro ser filial. Porque ese ser  filial  necesita no sólo ser engendrado sino  conservar  la existencia. Ese pan es por un lado el Espíritu Santo que nos hace obrar como hijos. El Pan es el amor del Espíritu Santo. Ese Pan es también la Palabra de la Sagrada Escritura que está empapada de Espíritu Santo  porque si no, sin el Espíritu Santo, la letra mata, es el espíritu lo  vivifica.


“Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores”(Mt 6,12) y nos piden perdón. Evidentemente el Padre perdona a los que le piden perdón y tenemos que imitar al Padre cuando nos han ofendido y nos piden perdón. Si no hay pedido de disculpa, no puede haber perdón. Y no puede haber  restablecimiento del vínculo.


“No nos dejes entrar en la tentación” (Mt 6,13) Aquella que me impide que yo siga siendo hijo, me hace salir de la condición filial. “más líbranos del Malo” del que es el que nos hace salir con las tentaciones de dejar de ser hijos. Por eso nos roba la principal riqueza que tenemos


Homilía P. Horacio Bojorge S.J.
Parroquia Sagrado Corazón – Montevideo
Jueves de la Semana XI del Tiempo ordinario

Hoy los ornamentos litúrgicos son rojos. 
Es el color del Amor cuya venida se conmemora y celebra en Pentecostés. El Padre, nos envía Su Amor. 
Como era en un Principio, ahora y siempre, por los siglos
Jesús nos decía en la última cena: ”Les conviene que yo me vaya” para que les envíe el Espíritu desde el Padre.
El Padre envió al Hijo. Ahora el Padre y el Hijo nos envían el Espíritu. 
Él es el Amor del Padre y del Hijo. Nos viene a buscar el Amor de Dios, el Amor del Padre para sumergirnos en ese Amor. 


Bernabé y los apóstoles se celebran de rojo. 
Es el color del Espíritu Santo, enviado como ellos fueron enviados a nosotros. Es un envío que perdura por los siglos. Nos los envía.


Bernabé (Hijo del Espíritu Consuelo) se halla a semejanza de lo que Jesús hizo con sus apóstoles a quienes envió dejándolos a merced del recibimiento o el rechazo. 
Por eso los mandó sin medios. Porque, el dinero les hubiese permitido instalarse en algún lugar, sin que nadie los recibiese allí.
Los envía por el camino de lo que los recibiesen, de los que los amasen y hospedasen. 
Amor con amor se paga. La hospitalidad con  hospitalidad. El amor pide amor y lo recibe 
Y en este, recibir al enviado se cumplen las palabras de Jesucristo: “En verdad en verdad os digo quien recibe al que yo envíe me recibe a mí, y quien me recibe a mí recibe a Aquél que me ha enviado”. (Juan 13,20) 


Estamos ahora de nuevo en Pentecostés, tras la fiesta del Espíritu Santo, del Amor envíado que vino a buscarnos. 
También nosotros estamos en este mundo enviados y enviados por el amor de Dios. Estamos en el mundo porque Dios nos amó. Y porque su amor nos ha despertado a amarlo.


 Ya les he comentado en otra oportunidad, la discusión entre Caín y Abel. 
Caín dijo: — Yo VEO que el mundo no fue hecho por amor. 
Abel le respondió: — Yo VEO que el mundo fue hecho por amor. VEO que, todo lo que existe, Dios lo hizo por amor y todo tiene sentido por el amor. 


Dios es Padre y nos espera con los brazos abiertos. Jesucristo nos vino a decir lo que leemos en  el  Evangelio: “En la casa de mi Padre, hay muchas habitaciones” (Jn14,2) “Para eso he salido” (Mc1,38) 


¿Y de dónde salió? 
La Palabra sale de la boca del Padre. 
Jesús sale de al lado del Padre, de la presencia del Padre. 
De ellos, Padre e Hijo, sale también el Espíritu Santo porque es el soplo de la boca de Jesús. “Sopló sobre ellos y les dijo:” Recibid el Espíritu Santo” (Jn 20,22). 
En Él estaba LA VIDA ¿La VIDA DE DIOS qué es? Es SU AMOR, SU ESPÍRITU: Señor y dador de vida. 


 ¿Para qué nos ha reunido el Señor, hoy? Para meditar sobre Él.  Para que tengamos este encuentro con Él, con Ellos. Nos estaban esperando. 


El amor quiere darse, ¿verdad? Y quiere que lo reciban. 
 Los Apóstoles [que quiere decir Enviados], son los que vienen a dar testimonio del amor que recibieron y a ofrecer el amor a los que lo reciban.

No es por tanto que busquen que les devuelvan el amor, sino que lo reciban y así, se hagan capaces de darlo más y más. 
 El Espíritu Santo pide eso, que lo recibamos. Y acá lo estamos recibiendo. Ustedes han venido a recibirlo. El vino a buscarnos y nos está llamando y esperando. 
Todo es amor. Celebrémoslo. 


Homilía P. Horacio Bojorge S.J. 
Parroquia Sagrado Corazón – 
Montevideo
Jueves de la Semana X del Tiempo Ordinario (1919)